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这是粥左罗的第3454期分享
作者l豆豆 编辑l米丽萍、易小飒
【资料图】
来源l正和岛(ID:zhenghedao)
分享 l 粥左罗(ID:fangdushe520)
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02
关于人生
021.你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。
022.是人,就有贪、嗔、痴。
023.人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
024.人从根本上面对两个问题:一是生存,得活下来;二是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
025.做人就苦,没有这个苦,就有那个苦。
026.生老病死,有谁因为怕就躲过去了吗?
027.当生则生,当死则死,来去自如。
028.《圣经》说因信得救了,上天堂;因不信有罪了,下地狱。
用这种哄孩子、吓孩子的方式让人去信,虽有利于基督教的实践,却也恰恰迎合了人怕死的一面、贪婪的一面。
这样的因果关系,已经不给人以自觉、自醒的机会,人连追求高尚的机会都没有,又何以谈高尚呢?
029.没有地狱,天堂焉在?
030.天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。 031.一切有为法,应作如是观。为法,如是,又当如何?还是有情本位呀,唯独出离不了一个情字。 032.只要是需要证明的感情就有错误。033.感情这事不能证明,证明本身就是对感情的一种亵渎。034.如果我不是我自己,而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,也就没有爱了。035.问:你怎么看女人? 答:女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。 问:女人就这么难养吗? 答:红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来,能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事。能混就混吧。 036.问:为人处事怎么才能做到恰到好处? 答:恰到好处是“正好”,“正好”是假的,不是究竟本来,是假的就立不住。问:那什么是究竟本来?我还是不懂,你就告诉我怎么做吧。 答:随缘惜缘不攀缘。037.有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了;没招没术的感情,剩下的就是造物主给的那颗心了。 038.“糟糠之妻不下堂”把中国妇女害惨了,因为我可以是糟糠,因为糟糠可以不下堂,如果糟糠之妻早下堂,中国妇女就不是现在这个素质了。 女人不是因为被爱才可爱,是因为可爱才被爱。039.爱和驾驭没有逻辑关系,除非人格商品化,否则没有吃亏占便宜的概念。本来嘛,做男人就要去承受男人的东西,做女人就要承受女人的东西。你不想承受,就可以不承受了吗? 040.如果照顾父母,是以接受遗产为前提的话,那没有遗产的父母就该扔墙头上了? 讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来,本该如此。 孝顺到底是个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿都弄脏了才踏实的东西。 041.一个不能超越本能的男人不算好汉。042.如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,那这种口碑我宁愿不要。 043.如果您养儿是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换,等不等价还两说着呢。044.养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩。 所以这种文化就让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。 045.佛教说,自性无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。046.心是什么?心是愿望,神是境界,那是文化、阅历和天赋的融汇。
047.至于拿住拿不住,能拿住的不用拿。
048.只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。
049.如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
050.别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。
03
关于社会
051.文明,对于不能以人字来界定的人无能为力。
052.透视社会依次有3个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。
053.没有主,主义、主意从哪儿来?主无处不在。简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主、就是文化属性。
054.什么是强势文化?什么又是弱势文化?强势文化在武学上被称之为“秘笈”,弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。
强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。
055.强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。
056.昨天下午我一个人坐在屋里听音乐,听前苏联红军合唱团的《伏尔加河》曲子,听了很多遍,脑子里浮现着俄罗斯抗击拿破仑、抗击希特勒的画面,很伤感,心里很不是个滋味。
俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有人能战胜他们,但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。
057. 传统观念上的死结就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨……
总之靠什么都行,就是别靠自己,所以精神上就站不起来。
058.这世上原本就没什么神话,所谓神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。人的神才对人起作用,神的神,还神吗?
059.如果神计划管理着人类历史的发展,那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事,所以人就有理由怀疑神,是要拯救人还是要折腾人。
如果神也是左手施舍的时候不让右手知道,那么全能的主就不需要这个永远的计划了,只需要以他的全能改变人性的罪性,注入人性的善性,人类就得以拯救了。
但是神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。
060.天是什么?天是神,是上帝,是创造万物者,是全能全知者,是遍在不可见者……
一句话,天是道,是事物规律和自然法则。有美丑善恶分别的是人,不是天。
061.神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议。按规律办事的人,就是神。
062.原来,能做到实事求是就是神话!
原来,能说老实话、能办老实事的人就是神!
由此可见,人要做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人,却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。
063.马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移。
什么是客观规律?归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。
064.不是说谁本该成为哪种人是规律,而是说谁本该成为哪种人是条件的可能。
因果不虚,因果是规,因果是律,不可思议。
065.“不可思议”一词不是众生道里对神秘事物的描述,而是如是、本来就是如此,容不得你思议。也是一种告诫、提示,是告诉你不可以思议,由不得你思议。
从教学上讲,1+1=2容得你思议了吗?不容,这就是告诉你,1+1=2是规律,规律不以人的意志为转移,你只能认识、遵循、不可思议。
066.不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。
067.道就是规矩,既有所能,就必有所不能。
068.得救之道是什么?投石击水,不起浪花也泛涟漪。
069.
问:既然关注的焦点都一样,为什么他们得出了相反的结论?
答:观念,传统观念。一是传统的事实胜于雄辩的观念,二是传统的疑罪从有观念,三是传统的青天大老爷的观念。
中国人长期接受简单的文化思维教育,他们相信法律是神圣的,不会冤枉一个好人,但也绝不会放过一个坏人。
070.法律是社会道德的底线,是解决最基本、最表面的问题,不解决文化的根本问题,文化的问题只能由文化的觉悟解决。
一个民族的文化属性就是这个民族的主,主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候,正是这个民族道德最沦丧的时候。
071.法律治标,文化治本。
法律对于滋生法律的文化土壤无能为力,对于越过法律潜入文化土壤地带从事更大损害、更大掠夺的行为无能为力,法律是维持社会秩序的最后一道防线,是最软弱、最无奈的强大。
法律的神圣是缘于道德文明的崩溃,关注弱势,激励强者构筑更高的道德平台和获得更大的综合效应,需要相应的社会文化。
072.构筑强者的道德平台是一个复杂的社会工程,道德平台太低,势必挤压弱势群体的生存空间,而过高的道德平台又必然存在两个问题:
首先是很少有人能攀援上去,没有可操作性;其次是过多的帮助不利于社会进步,弱势群体得到的输血越多,则自身的造血功能就越差,就越接近死亡。
道德平台理想的高度,是优胜劣汰的法则与人人平等的道德两者之间的平衡。
主流的文化,是优胜劣汰的文化,是不给落后观念生存空间的文化。然而,如果不关爱弱势,道德还有价值吗?
等级是客观存在,如果我们连等级的存在都不敢承认,社会又怎么可能去建立一种更高级的道德文化?如果没有个体的文化价值的量变,又怎么可能会产生民族的文化价值的质变?
073.弱势得救之道,也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。
无弱,强焉在?一个“强”字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。
04
关于认知
074.更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。──尼采
075.说魔说鬼都是个表述,本质是思维逻辑和价值观与普通人不同。所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。
076.类不同,价值观必有不同,那是两个世界,不必相互关注也不必非要听懂的声音。
077.当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。
078.精神拯救的暴利,和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒那样需要耍耍花招,没有心理成本,也没有法律风险。
079.从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
080.着相,意思是执迷于表象,而偏离了本质。
怎么叫着相了?任何事物都得有一个体现它性质的相,只要着对了,就是不着相。
081.这个年代,执着于出人头地并不难,难的是不执着于出人头地。
082.尽心尽力是标准,办到什么程度不是标准。
083.
问:美女是魔。 答:我看美女就是美女,不会把美女看成魔。你把“什么是美女”搞明白了,就慢慢知道了。 问:美女我还不知道啊,美女就是年轻貌美的女子呗。 答:不为错,但是有漏,以面概点了。人们看自己的女儿、姐妹再年轻漂亮,也不会缘起美女的认知。 问:我要是见着美女不起心动念,那我不是有病吗? 答:你以为你起了心动了念,你就没病了?就比如你的手,你要是只会攥拳,有病;只会伸掌,也有病;自如,才正常。 说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。 问:那我以后见到美女就不起心动念了。 答:那你又多了一个念,多了一个不起心动念的念,烦恼不是少了一个而是多了一个,你这叫戒,戒就不苦了吗? 084.佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。 085.法无定法,存在决定意识。 086.神是什么?神即道,道法自然,如来。 087.你的知道是自觉,现在是让你觉他。让你觉他什么?觉他的无明,觉他的道理和知识的没用。 道理和知识是没用的,只是有用的一个条件,用才有用。088.修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。 089.你的前途在哪?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶。所以,你就有了价值。 觉悟天道,是名开天眼,你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双天眼,是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后,再如实观照政治、文化、传统,把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。 不管你怎么写、怎么拍,都是新意、深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你说的什么。 090.悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。 091.不可说,一说就错。 092.问:天国,在哪里? 答:天国,在你心里。 093.咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?没有,从来就没有,从来都是救人的被救了,被救的救了人。 如果一定要讲救世主的话,那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个,就是你们的救世主。如果你根本就没打算自己站起来,老天爷来了都没用。094.不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界,就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神立刻就会告诉你: 我是不存在的,神就是你自己。前2500名加入写作社群 送粥左罗签名版新书+5门好课! 目前超2200人已加入, 超级福利仅剩300个名额‼️现特价699元,逐步涨价到原价1200元! 声明任何想试试的,都不用纠结,因为我们有个政策:加入72小时内,觉得不合适可以自行退款,不用经过我们同意即可在星球退款成功,目的是让你零试错成本的进来体验,欢迎进来看看 扫码查看社群5大价值,查看送哪5个课注:送的5个课,都是粥左罗过去5年打磨的正在售卖的好课, 正常买这5个课大概1000元,现在买个699的社群,都送你!还送一本签名版新书,正常买也是四五十元,还没有签名。 点击查看7000字介绍:推荐阅读:1、2、34、本文转自正和岛。配图来自电视剧《天道》及网络,如侵必删。END
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